ياسندي/ذكرى حان موعدها : بقلم الشاعر غازي أحمدابوطبيخ الموسوي

ياسندي:
""""""""""1999
ذكرى حان ميقاتها
            """""""""""                

أُُوْبا  عَذُولَيَّ
ما   أَرخى   على  فَنَدِ
هذا  الفؤادُ ،وكَمْ  أحنى   على    وَقَدِ
.
منذُ   ٱشرأبَّ   جَناحِي  والهوى   قمَرٌ
من    المحبّةِ     سارٍ  ،   غيرُ     مُتَّئِدِ
.
اللهُ    اسكنَهُ     دارَ      المُقامةِ    في
جوانحي   فاستوى   شمساً  بلا  عمدِ
.
رُوحٌ     على   هالةِ   المُختارِ   حائمةٌ
وناظرٌ      شَرِقٌ      بالدمْعِ     والسُّهُدِ
.
كأنَّ   بي   محضَ   حُزْنٍ   لا   يُفرّقُهُ
عن    المسرَّةِ    الا    موضعُ     الرَّمَدِ
.
أنا   وحالي   سِجالٌ    مُمعِنٌ     جدَلاً
لا   يستكينُ    بغيرِ    الوصْلِ   والرّفَدِ
.
وهلْ  الى  دوحةِ  المحبوبِ  غيرُ   يدِ
تجيءُ   من    فلَكِ   الرحمنِ    بالمَددِ
.
ما   اروعَ   الشجَنَ  الزاكي إذا  عَمُرتْ
أردانُهُ    بسراجِ       الواحدِ      الأَحَدِ
.
وانتَ    بعدَ    فَنارِ     الآلِ      مُنجردٌ
كالبرق   بين   جفوني   طيلةَ    الأمَدِ
.
وِصالُ  أحمدَ  من  رَوْحِ   السماءِ   دَنا
حتى   تدلّى  على   راحَيْكَ   دونَ   يَدِ
..
ياماتحاً  من  حياضِ  المصطفى   عبَقَاً
عرِّجْ  على  مُهجتي   بالسبعةِ    الهُجُدِ
.
أرى    بعينيكَ    ومضاً    ثاقباً     طلِقاً
فاعطفْ  على خافقي بالفيضِ ياسندي
.
عشرونَ  عاماً    ونفسي   غيرُ    ذائقةٍ
من     المودّةِ     الا     جمرةَ      البُعُدِ
.
هذي   جراحُ  البلايا    يكتنفْنَ   دمي
ويَنتخِبْنَ     شَكاةً      حُرةَ       الغَمَدِ
.
أطوي  المدائنَ   لا   ألوي   على  أحَدٍ
ولستُ أستافُ في الصحراءِ من  أحَدِ
.
وطَّنْتُ نفسيْ على الصمْتِ البليغِ فإنْ
تعثّرتْ   خطواتي   قلت    قِفْ    وتِدِ
.
واشْخَصْْ الى الجهةِ الفَيحاءِ مُرْتَشِدًا
ترَ   الهلالَ   وقد   أسرى   على   وعَدِ 
.
ما   انفكَّ  شوقي   صلاةً   ثَمَّ   قائمة
تبثُ   نجواكَ   ما   حالتْ  عن   العَهَدِ
.
فمنْ   تَمَسّكَ    بالحبلِ    المتينِ   نجا
ومن  غوى   شطَّ   ترحالاً   ولم   يَعُدِ
.
ألقاكَ   طيرًا    ولكنْ    دونَ    أجنحةٍ
قد حالَ  بينَ الهوى  والملتقى صفدي
.
وخافقي   مولَعٌ   يا بدرُ   مُذْ   دَرَجَتْ
حولَ   الفراتينِ    أحلامي   ومُعتقدي
.
هوايَ   غَرْسُ  قُرَيشٍ   كلّما    سَنَحَتْ
لهُ    السوانِحُ     لاقى     أمسَهُ     بِغَدِ
.
هواي     ذو    غُرَّةٍ     كالبحرِ      درّتُهُ
مكنونةُ  الشمسِ  تغفو  في مَدى بلدي
.
هي    الحقيقةُ    أنّى    حطَّ    رائدُها
تبعتُهُ      كفصيلِ      الناقةِ      الوجِدِ
.
يابْنَ  السُّهى  ياسليلَ  النورِ  هاكَ  يدًا
طوّافةَ   الحبِّ   لم   تحنِثْ  ولم  تكِدِ
.
اللهُ      ربِّي     وبعدَ      اللهِ     عامرةٌ
بهاشمٍ     ثِقتي    هُمْ     بيضةُ    البَلَدِ
.
فيهم   تَجلّى    ربيعُ    الانبياءِ    وفي
عظيمِهِمْ    جُمِعَ    الماضونَ     بالجُددٍ
.
مُحَمّدٌ    أحمدٌ    شمسُ   المدينةِ    ما
غابتْ عنِ   الافقِ   او مالتْ   الى  رَقَدِ
.
هو   الضحى   أبدًا  وهو الشفيعُ  غدًا
فِداهُ   نفسي   وما   أنجبْتُ   من  وَلَدِ
.
ويكٱنّني   حينَ    أنسى   ذكْرَهُ   حَرِدٌ
وإنْ  ذكرْتُ  ٱختفى مابيْ  من  الحَرَدِ
.
به     تقرُّ    عيونُ      الطيبينَ     غدًا  
ونورُهُ     شاهدٌ     في     كلِّ    مُطَّرَدِ
.
أنّى  تحيّرَ    قلبُ   المرءِ    مِنْ   عَنَتٍ
ما انْ يصلِّ على شمسِ الشموسِ هُدِي
.
خضراءُ   زيتونةُ   المختارِ   ما  جفلتْ
لكنَّ    حاسدَها     في    غابةِ     العَرَدِ
.
مخبوءُ      جوهرِها      للعارفينَ   دنا
وشعشعانُ     حِماها     ظاهرُ     العَدَدِ
.
تجيشُ   بالمرتضى   بدرِ  البتولِ  وهلْ
بعدَ    الربيبينِ     مِنْ    فخرٍ      لمُتّلِدِ
.
كلاهُما    مَطلَعٌ     للشمسِ    مابرِحَتْ
في  الطلْقِ  تُنجِبُ  عِقْدَ الّلؤلؤِ  النّضِدِ
.
أطلَّ   عَقْدُ    مَصيرٍ     في     لقاءِهما
بين   البطاحِ   وذاتِ    الرَّجْعِ   والبَرَدِ
.
عن   اليمينِ   سلامُ    المجتبى    ابدٌ
وفي    الشمالِ   لواءُ   الثورةِ  الابدي
.
وتلكَ      ايقونةُ      العُبّادِ      سابحةٌ
بالدمعِ   والنورِ   والرّضوانِ   والسَّعَدِ
.
صحيفةُ     الألَقِ    الساري    غمائمُها
مطيرةٌ      بنجومِ      العلمِ    والقُلَدِ
.
سميُّهُ     فالقُ.     العِرفانِ       يتبعُهُ
شيخُ    الطريقةِ    بالاورادِ    والسّندِ
.
وخازنُ   البحْرِ   لايخفى   على   أحَدٍ
وذو   المَدى  عاقدُ   السلطانِ  بالرّشَدِ
.
ومَنْ    تَكلّمَ    بالعِلْمِ   القَصيِّ.   على
مسامعِ   القَومِ   بينَ   الحِلْمِ   والمَهَدِ
.
ذاكَ  المُجيدُ وهل بعدَ  العَجيبِ  فتىً
يشعُّ   الّا    عنِ     الهادي   غداةَ   غَدِ
.
وذو   العساكرِ    إذْ    أوْما    بإصبعِهِ
الى   المَدارِ   فهبَّ   الجيشُ  بالجُرُدِ
.
حتى    أماطَ   عن   المأمولِ  غُبْرَتَها
فكانَ   ذا   خاتَمٍ    بالمِسْكِ.    مُتَّحِدِ
.
هُمُ    همُ    ولَعَمري     لو    يُفارقُني
هواهمُ    طَرْفةً    أذوي   من   الكَمَدِ
.
وقْفًا   على   حُبِّهِمْ   يمَّمْتُ    قافيتي
أحيا   اموتُ   وفي مُرِّ  الهَوى شَهَدي
.
واللهِ   لو     قَطَّعوني    الفَ   جُنْبذةٍ
لَصاحَ   كلُّ   جُذاذٍ    يا    ذُرى   بَلَدي
.
يا صاحبَ  العهْدِ  ،والاحداقُ   ضارعةٌ
ترنو   الى نجمِكَ  السامي فخْذْ  بِيدي
.
وٱسرجْ هيامي إذا ما مُهْجتي شطَحَتْ
عنِ   الصّوابِ    فأنتُمْ     ايةُ   الصّمَدِ
.
ومَنْ  تزحزحَ عن  حوضِ الغرامِ  هوى
مِنْ   شاهقٍ    وتردّى    اخرَقَ    الكَبِدِ
.
سُلالةٌ   بعضُها   من   بعضِ، ماصَفَنَتْ
إلّا     لِتَملأََها       بالقِسْطِ       والرّغَدِ
.
ولستُ    غيرَ    مُريدٍ    يبتغي   قَبَسًا
من.  نُورِكُمْ    فَيُداوي    خلَّةَ     الأَوَدِ
.
قدْ جادَ بالغَيثِ مِنْ أقصى المدينةِ ذو
نَقيبةٍ      باركتْها      خُضْرةُ       البُنُدِ
.
بهِ     أمُرُّ    إليكمْ       مُعْلِنًا       ثِقَتي
باللهِ    يانفسُ   مِنْ  هذا  الزُّلالِ  رِدِي
.
جارُ   النبيِّ  وافنانُ  الضُّحى   طَلعَتْ
بيانعٍ     مِنْ    ثِمارِ      اللهِ      مُنْفردِ
.
ياشيخُ   إنَّ   صلاتي   تقتفي   نُسُكي
للهِ   فَردًا   وما   اشركْتُ   مِنْ    أَحَدِ
.
وإنَّني   بكَ   أستهدي   المنارَ    دُجىً
وغيرَ    شطيكَ    يازخَّارُ    لمْ    أجِدِ
.
يا أوحدًا   عشِقَ  الرحمنَ  فالْتحمَتْ
به   الكشوفُ   ولم   يُقْرَنْ  الى  أحَدِ
.
تُجِيزُ    ياسيدي    اذْ    لاتُجازُ    فمَنْ
يستنطقُ   البَحْرَ   غيرُ  المُبْحرِ  الجَلِدِ
.
وكَمْ     تَنَمَّرَ     ذو      لُؤْمٍ     فَجَنْدَلَهُ
مِنْكَ    ٱلمَحارُ   قُبَيلَ  الأبْحَرِ    الوقِدِ
.
هبّتْ   إفاضاتُكَ  الكُبرى  على   جَنِفٍ
يرومُ   إطفاءَ    نورِ    الحقِّ   بالحَسَدِ
.
حتى   تصدّى  لها  ذو   الفهمِ   مُعتمرًا
بها     فلمّا     وعاها     عادَ     بالرَّشَدِ
.
وحجَّ    يسعى   إليها   ضيغمٌ  فجنى
فصلَ الخِطابِ  وأضحى راسخَ  الوتَدِ
.
رواةُ     عدْلٍ     وماطارتْ    قوادمُهُمْ
نأيًا  عن  السربِ  بل في وحدةِ الشُّهُدِ
.
مدامعي     وسُرى    لَيلِي     وملحمةٌ
قديمةٌ   مِنْ  زمانِ   الوصلِ  لم   تحِدِ
.
رعيًا    ليومِ     تباهلْنا      فجدَّ     لنا
نصرٌ    ورانَ    عليهِمْ    اصفرُ    الزَّبَد
.
وطارَ    ايَّ     مَطارٍ    ضوءُ    كوكبِنا
باليُمْن   والحُسْنِ   والإبلاغِ    والزُّهُدِ
.
وانتَ   يا  ايُّها   الشيخُ  الذي سطَعَتْ
على   يديهِ    ديارُ    الاهلِ    بالصُعُدِ
.
خُذْنا   الى   دارةِ   المَولى نحجُّ   معًا
انا   وانتَ    فإنْ   زادَ    الجوى   نزدِ
.
نبكي   جميعًا   على  قبرِ  الشهيدِ وما
يكفي   البكاءُ  على   إغماضةِ   الاسَدِ
.
وحسبُنا  النورُ في وجْهِ  الصدوقِ ابي
الشِبلِ  الهَصُورِ  وقرّتُ  عينُ    مُفْتَقِدِ
.
لهُ     عليَّ     ثلاثٌ     مَنْ     سيُنْكِرُها
وليْ   عليهِ    ثلاثٌ    حطَّها      بيدي
.
فما    عَلَيَّ    لهُ     حُبِّي     ومُعْتَمدي
ووصلُ     ديوانهِ    الموسومِ   بالعَدَدِ
.
قبابُ  اهلِ  الذُّرى  والمصطفينَ   على
كلِّ  الورى  نفحَتْ بالرُّوحِ  في الجَسَدِ
.
ها   قدْ   تبارّقَ     مِنْ     أطنابِهِ  يَقَقٌ
لهُ     الحَمائمُ     تهفو     كُلَّ     مُطَّرَدِ
.
تاجُ  الزمانِ  على عرشِ الخُشُوعِ  حَنا
اضلاعَهُ     كجناحِ      الطائرِ      الغَرِدِ
.
أعلى      بِهِمَّتهِ        أطنابَهُ       فرنَتْ
لهُ    العيونُ   برغمِ     الكيدِ     والنَّكَدِ
.
لَمَسجدٌ     غمَرَ     التقوى      سُرادقَهُ
من يومِ    اشرقَ   عبدُاللهِ   في المَهَدِ
.
أحَقُّ    أنْ    يصدَحَ   التكبيرُ   مُنطلِقًا
منهُ     وأنْ    يُبْتَنى    بالتِّبْرَ    والزُّنُدِ
.
طودٌ     تنفَّسَ    مِنْ    مغناهُ     هيبتَهُ
كبيرقٍ     بحِجا        زندَيكَ      مُنْعَقِدِ
.
كأنَّ   مَنْ   عَرِفَ  الروحَ  اللطيفَ  بكمْ
عاشٍ   عن  الاسدِ  المخبوءِ  في  البُرُدِ
.
وقفتَ  في   الفتنةِ    العمياء    مُدَّرِعًا
نهجَ   البلاغةِ   حتى     فُزْتَ    بالنُّجُدِ
.
لكَ   الامانُ    وللساعينَ   خَلْفَكَ   عن
درايةٍ     مِنْ    حكيمٍ    واثقِ   السّندِ

    غازي احمد ابوطبيخ 
           الموسوي