الإعجاز في الرقم /7/ : الطبيب علي حسن

إذا كان الرقم ١٤ هو رقم الكمال عند العرب
فإن الرقم ٧ هو رقم الإعجاز القرآني وبه ينشق القمر مرتين
وقدد تكررت كلمة سبع وسبعة عشرين مرة في كتاب الله
كما أنّ الحروف الأبجدية التي لم ترد في سورة الفاتحة سبعة حروف منقطة

ما فيتةُ الكهفِ الا أمّةٌ جمعتْ
                               فيها الوصايا وصايا سيَّدِ العربِ
آووا فآوتْ إلى كهفِ الغرامِ بهمْ
                              حمّالةُ العشقٍ جَذباً سابقَ السّببِ
في الكهفِ سبعةُ أيَّامِ وثامنُهمْ
                                لِعِلْمِكمْ باسطُ الفجرينِ بالشُّهُبِ
فالسَّبتُ أوّلُهمْ سابتْ فضائلُهُ
                              بالجَدِّ والجِدِّ لا التّجديدِ واللَّعِبِ
أمَارةُ النّاس في بَسْطِ الحروفِ له
                                      وقد أتيتُ بهِ خمّارةَ العِنَبِ
من بعدِ مغربِهِ في عهدِهِ أحدٌ
                                    تباركَ الأحدُ المرقومُ بالكُتُبِ
ستّون آيةَ عشّاقٍ وواحدةً
                                  إلى عليِّ المعالي منتهى أربي
وفي مغارتِهِ الأثنينُ ثالثُهمْ
                                كالفنجوين جماراً غيرَ ذي لَهَبِ
ثَنّى وثَانى وأثْنَى من مثانيه
                               سبعاً وأكملَ طوقَ الطّاقِ بالرُّتَبِ
ذاكَ الثّلاثاءُ رَبِّعْ حيثُ مرتَعُهُ
                            وارعَ نعاجَ رسول الله في الهِضَبِ
وفي مآربها في سدِّ مَأْرَبِها
                            اسكندرُ الخيرِ يبني السدَّ بالذَّهبِ
خمّستُ في أربعاءِ الكهفِ أبنيةً
                                  وما بنتْها سوى حمّالةِ النّسبِ
وفي خميس فؤادِ الكهفِ أشرعةٌ
                                   وذاكَ قاربُ منجاتي بمُنْقَلبي
ويومَ جُمعتِهمْ نادى الجميعَ بها :
                               ألستُ قالوا بلى يا مُفردَ القُطُبِ
ذا أهلُ كهف الهوى ما كان عدّتُهمْ
                              إلّا كبلوى بغَضِّ الغُصنِ والحطبِ