مالي إذا رُمْتُ شِعْراً( لا أرى أحَدا) إلّاكَ صاحبَ فتْحٍ شاخصًا أبَدَا . أعْظِمْ بِمَوْتِكَ ميلادًا ومُعْتَقَدَا أكْرِمْ بثورتِكَ الحمراء مُرْتَشَدا . فأنتَ وحدَكَ فيها ترتقي صُعُدا ويعبدُ الحاكمونَ المالَ والرَّغَدا . أَيْ والذي جعلَ الأَيامَ دائرةً إنّي لأَشهدُ ماذا يكسِبونَ غَدَا . توهَّموا أنَّما الدنيا تدومُ لهمْ ها قَدْ مَضَتْ مُثُلٌ مِنْ قَبْلِهِمْ بَدَدَا . كأنَّهُمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ طِيْنَتِنا فالطينُ يرجِعُ سَبْخاً كُلّما نَكِدَا . كَمْ حَاقِدٍ يَدَّعِي وصْلاً بأمَّتِنا لكِنَّهُ في الخَفايا يَضْمِرُ الحَرَدَا . مهلًا دموعُ الثّكالى غيرُ خامِدَةٍ ولاتَ ساعةَ غفرانٍ لِمَنْ جَحَدَا . حَسْبِي فتىً مَخَضَ الدنيا بِرُمَّتِها لهُ النَّضارُ ، ويجني خصمُهُ زَبَدَا . باتوا رمِيماً، وأمسى فرقداً ومَدَى كانوا عِداةً، وعاجوا بالنِّفاقِ غَدَا . هم قَتَّلوهُ فماتوا، وانبرى عَلًماً للثائرينَ ، فُوَيقَ المُرتقى عُقِدَا . ياغايةَ اللهِ مِنْ خلقِ الوَرَى بَشَراً أعْطَى العِبادَةَ معناها فصارَ هُدى . وجاشَ...

أدمنتُ همسكَ ……………. أدندنُ الآنَ والأطيارُ في كفّي ‏‎ويشهدُ النجمُ كمْ دنياكَ لي تكفي ‏‎ففي فؤادي ضياءٌ فاحَ من حلُمٍ ‏‎وها أنا أرتدي صوتي ولا أُخفي أدمنْتُ همْسكَ يُحييني ‎ ويُسكرُني سكبتُ منه على ثغر الندى حرفي ‏‎ أهيمُ لحنًا وأهذي بالصدى ولهًا ‏‎إنّي وُلِدتُ مِنَ النايات والعزفِ ‏‎ إنْ جئتَ منكسِرًا أعطيكَ أجنحتي ‏‎إليكَ أمشي بلا خوفٍ ولا ضعفِ ‏‎ ما زلتُ أنسجُ من عينيكَ أغنيتي ‏‎لو أنّ قلبَ الهوى يبدو بلا طرْفِ ‏‎لا، لا تلمْني إذا ما البوحُ أرهقَني ‏‎فالصمتُ نارٌ، كما لو خلفَها حتفي ‏‎كمْ كنتُ أرغبُ أنْ نحيا بلا أسفٍ ‏‎ونجعلَ الحبَّ حلمًا عاليَ السقفِ ‏‎أشقى ببعدِكَ لكنّي على ثقةٍ ‏‎أُطفي الزمان ولا هذا الهوى أطفي كمْ، كم أحبُّكَ مذْ كانَ المدى ولدًا يهزّ نبضي اشتياقٌ خارجَ الوصفِ أراكَ في وجهِ طفلٍ نامَ مرتجفًا يحتاجُ منّي إلى نزرٍ من العطفِ تبقى، لأنّكَ في الوجدانِ زنبقةٌ تُروى، وتُزهر...

رسالة نثرشاعري………… (2015) """"""""""""""""""""'''""""''''""''' بيننا برهة كثيفة من الازمنة المكتظّة بالافتراق يا حبيبة الشاعر.. بيننا بعدُ لغة خرساء كوجوه الثكالى العربيات في الاونة الاخيرة.... سلي اباك السماويَّ توأمَ الروح أنكيدو عما حدث في (سانگ بيست ).. لوكان إليوتُ معنا لاستبدل "الارض الخراب" بدهاليزها العنكبوتية الموحشة!! بيننا كل القادمات من شرانق التخلف وتماثيل القبح الشرقيِّ النخرة..... يا ابنة اخي ..... انت في أقصى بقعة من الضوء لا تراها عيون العميان والرازحون تحت حائط الم.............وووت الاول.............. الثاني........... والثالث؟! (وكفى بنفسكِ اليوم) علينا .. نعم علينا.. حكَمًا عادلًا و"حسيبا".. البراءةُ صوتُ الملكوت وها أنذا اسمع صوتَكِ من بعيييييدٍ من وراءِ الضجيجِ يفترع البحار السبعةَ من جديد: -يا ايها العراقي العظيم يا ايها المذبوح كالعادة من الوريد الى الور...

الابعاد الرؤيوية في شعر غازي أبي طبيخ آذَنَتْ بٱنْجِرَاحِهَا كَرْبَلَاءُ وتَمَادَى بِمَا أَرَابَ البَلَاءُ ثَوْرَةٌ أَنْجَزَتْ خِطَاباً فَرِيْداً كَتَبَتْهُ فَوْقَ الدُّهُورِ الدِّمَاءُ كُلُّ ذِيْ رَاعِفٍ عَلَى التُّرْبِ أغْنَى شُرُفَاتِ المَدَى لَهُ الكِبْرِيَاءُ هناك صفات متعددة وكثيرة تتوفر في المبدع، وبخصوص الشاعر فالبعد الرؤيوي هو قدرته على البناء الذي يجاوز المألوف والذهاب الى الرؤى الفريدة للماحول من خلال شعره، مستخدماً الادوات اللازمة والضرورية كاللغة والصورة والإيقاع وباقي مستلزمات وادوات التعبير عن رؤاه الخاصة، لذلك يجب ان يتميز بالقدرة على الكشف عن جوانب اخرى غير الظاهرة والواضحة للعيان، تلك الجوانب الخفية في الواقع، والتي ربما لا يراها الا هو او من كان بدرجته من النقاد او القراء، صياغة هذه الجوانب وتقديمها بطرق مبتكرة ومدهشة للقاريء، هو مايميز هذه الامكانية التي ستختلف من شاعر الى آخر.. هناك قسم من اقسام الفلسفة شأنه الجمال، والفن، والاهتمام بكيفية إدراك الجمال وتقييمه وهو ما يعرف بفلسفة الجمال أو علم الجمال...